日記

成人式に行けない奴の特徴wwwwwwww

32 :以下、\(^o^)/でVIPがお送りします:2045/01/11(日) 15:21:42.76 id:PHw3KK+t0.net ・コミュ能力が著しく欠如している ・緊張しやすく、すぐ舌が回らなくなりよく聞き返される ・自分から雑談等の話を振れない。職場・学校での自分と、家族・親友に接…

無意味なこと、混同してゐること、煽動してゐること

N爺のはやとちり(その 5) - 土佐(ドサ)日記 - Yahoo!ブログ 「無效である」、「瑕疵がある」と云ふことが理解できてゐない状態で、その後の手段を議論することは何の意味も持たない。中の理解できてゐないの主語が何であるかを確認する場合、肝腎の述語を…

無效であること、運用できること

N爺の早とちり (その 4) - 土佐(ドサ)日記 - Yahoo!ブログ 「理解できてゐない」のが Sucky さんであれば、とするのであれば、どうして次は「N爺他のものが「理解できてゐない」といふ事であれば、」としないのでせう。 議論の順番や帝國憲法の解釋 - 鬱と…

議論の順番や帝國憲法の解釋

N爺の早とちり (その 3) - 土佐(ドサ)日記 - Yahoo!ブログ これは單に順番の話で、「無效である」、「瑕疵がある」と云ふことが理解できてゐない理解されてゐない状態で、その後の手段を議論することは何の意味も持たない。しかしN爺さんは、それでは充分…

無效論とか帝國憲法など

N爺の早とちり (その 2) - 土佐(ドサ)日記 - Yahoo!ブログ 充分とは思はず色々と理屈をくっつけようとしたいのならば、御自由にすればいゝ。私の邪魔にならないのであれば止める氣はない。 「にゃんどぅー一味」と名告るべきか - 鬱と躁の日々 あ、いや、S…

「にゃんどぅー一味」と名告るべきか

N爺の早とちり - 土佐(ドサ)日記 - Yahoo!ブログ 「真正護憲論」について、私は關心がない。何故ならば「真正護憲論」は「現行憲法が『無效』である」とする根據に必須のものではないから。日本國憲法の成立の過程に瑕疵がある――これで充分。 「真正護憲論(…

法の改正限界

結論として、日本国憲法は大日本帝国憲法の改正として有効に成立した、大日本帝国憲法には憲法改正の限界がなかったということです。 それは、大日本帝国憲法には日本国憲法のような違憲審査制度がなかったことに基づきます。 大日本帝国憲法は、大陸法系の…

「真正護憲論(新無効論)」と私

憲法について調べ物をしてゐたら偶々見つけた1箇月も前の記事。 その前に、野嵜さん、Sucky_m7 さんの言を retweet して 正字正假名も現行憲法無效論も一般的にはマイノリティであることを知つてゐなければならない。 マイノリティであると云ふことは珍説を…

絹掛の瀧

新見美術館にて開催中の「片岡鶴太郎展−墨戯彩花−」を觀た歸りに立寄る。 鳥に近附いても、鳥は逃げずに、それどころか威嚇してくる。かなり人に馴れてゐる模樣。

認識の違

「Re: 東浩紀とカンニング問題: まじかんと雑記」コメント 「教諭」って大学教授には使わない言葉です。 投稿: y | 2010年9月 5日 (日) 03時34分 誰が決めたのかは知りませんが (学校教育法で定義されているのかと思ったら違った)、教諭は大学の教員を含ま…

Re:観測所雑記帳 : 勝間和代とネガティブ・レビュー問題(補記)

観測所雑記帳 : 勝間和代と「アンチ」と、ネガティブ・レビュー問題 私は「アンチ」をある者に對して、不當な行爲をする者と定義したが、それは勝間さんがアマゾンのみを採上げ、アマゾンのレヴューの脆弱性を説いてゐることから、勝間さんは「アンチ」をか…

Re:観測所雑記帳 : 勝間和代とネガティブ・レビュー問題

私が先日書いた「不當な行爲を排除して何が惡い」で最初に「アンチ」を定義附けしたのは、その言葉の「意味」をバラバラに受取られると話が通じないから。 観測所雑記帳 : 勝間和代とネガティブ・レビュー問題 「アンチ」を定義するのはむずかしい。「不當な…

不當な行爲を排除して何が惡い

私はアンチを「ある者に對して、不當な行爲をする者」と定義附けてゐる。 勝間和代と乙武洋匡の違い(他人は変えられないが、自分は変えられるって話) - ちゃーりーより強いやつに会いに行く 勝間さんの行動は變だらうか。 自分のアンチがゐる。 アンチがゐ…

失敗と絶望

仕事で失敗をした。 失敗しても命が取られるわけぢやない。失敗が人の人生を左右するわけぢやない。自分のやつてゐる仕事なんてその程度のことなんだ。何も氣に病むことはない。もつと氣樂に考へていゝ。 かう自分に言聞さねば、心は絶望感で覆はれる。斯様…

所謂「アンチ」

田中 芳樹の作品は中高生以來讀んでゐない。「創竜伝」の5卷か6卷が出てゐた頃で終つてゐると思ふ。 最近「田中芳樹を撃つ! | タナウツネット」と云ふサイトを見附けた。私も――世間を知つてからは「創竜伝」なんて極めて馬鹿馬鹿しい作品であると氣附いた…

覺え間違

「われは海の子」の歌出しは、 ――われは海の子 知らないか―― だと今まで思つてゐた。「俺様が『海の子』であることを知らないのか?」と云ふ意味で。本日の「ネプリーグ」にて正しい歌詞を知る。 ちなみに、大人になるまで「赤い靴」は ――女の子がひいじいさ…

禁煙1年

早いもので、昨年の神經鞘腫除去手術を機に煙草を止めてから1年――我ながらよく續いたものだ。止めたら潤ふと思つた財布の中身がさうでもないのは悲しい。 喫煙マナーについて、私は止める前から五月蠅い方だつたと思ふが、止めたらマナーの惡い人間が餘計に…

批判を受止める

ソフトウェアの開発者と利用者の話 その 3: まじかんと雑記 プログラマを無闇に刺激して怒らせるとユーザのいうことを聞いてくれなくなるから、やめたほうがいいよ。 というか、わざわざプログラマを怒らせるようなことをいう人の要望をプログラマは聞きたく…

公平な判斷

asahi.com(朝日新聞社):ザ・コーヴの監督「日本人は映画を見て、自分で判断を」 - 文化 日本で公開されたら觀に行くかもしれない。 日本人には知る権利がある。人びとに(起きていることを)伝えるという、日本のメディアがやらないことをこの映画はやっ…

價値相對主義は「押附」で終了

memo:あらためて「素朴な相対主義」について 神崎智徳さんが『「相對主義」とは何なのか』という疑問を提示されていたので、私なりの回答をメールで送ったのは昨秋のこと。そのレスポンスが昨日あって……。 何を今更……とお怒りになるのは當然のこと。本當に…

自己矛楯

会計実務 - Weblog この記事も私が「説明のための理由」を公開してから早々に書かれてをられたのだが、私はそのことに氣附いてゐながら反應が今頃になつてゐる。 私の仕事については三宅さんのお見込のとほり。特にはつきり書く必要もないと思つたので書かな…

デザインを變更

ずつと「サイドバー」が氣に入らなかつたし、地味でいゝかなと。

相對主義は多數決絶對主義

「「相對主義」とは何なのか」を公開した翌日に徳保さんから電子メールを戴いてゐる。徳保さんは誠實な人だ。それに比べて、そのメールに3箇月も經つて言及する私はなんて酷い人間なのだらう。 まず、私が説明しているのは、素朴な相対主義です。事実と価値…

携帶(型)○○

私はiPod nanoで音樂を聽きながら通勤してゐる。電車の中でたゞじつとしてゐたり、默々と歩いてゐたりするのが厭だから。單なる我儘。 平成二十二年一月十九日 電車に乘つてゐる間や歩いてゐる間にヘッドフォンなんかで音樂を聽いてゐる人は、自分が周りの人…

「相對主義」とは何なのか

價値相対主義 物事は人の數だけ樣々な見方があり、それぞれの見方は侵してはならないとする主義 私は斯樣に定義附けてゐるが、間違つてゐないだらうか? memo:相対主義 相対主義とは、相対主義を絶対視するという意味では、絶対主義なんです。その水準では。…

朝日上方落語 桂 米朝一門會

平成21年11月8日(日)、岡山市民會舘にて。番組は次のとほり。 二乗 紅雀 米團治 ざこば 中入 米朝、米團治の對談 南光 asahi.com:米朝節、健在です-マイタウン岡山 落語を觀たり聽いたりするのは好きだし、今囘の噺も聽いたことがあるものばかりなのだが、題…

被害妄想も甚しい

態度(5)へのご意見・ご感想 私は「やはり羨しい」にて「羨しい考方」で書いたことが誤讀であることを認めてみせてゐるが、實は誤讀とは思つてゐない。何故認めたかと云ふとあの時點で誤讀でないと言つてゐたら論點が誤讀に移つてしまひ、間違つたことを書…

理窟が必要ない人は羨しい

態度(3)へのご意見・ご感想 そもそも、言ひ返さなければならない場面で、自身の文章にいつまでも時間をかけざるをえない時點で、Suckyさんの何としてでも自身の正當性を喧傳したい態度が伺ひ知れる。自身の主張であれば、今さら再考する必要はない、湯水の…

猿以外のこと

態度(2)へのご意見・ご感想 上記のやうに、他人の事情や都合も考へる自分を想像して悦に入つてゐるSuckyさん。さぞご立派な方なのだらう――嫌味――と考へ、私は次のやうに返した。 斯樣な嫌味を言へる七鍵さんが異常なだけ。 まあ正直不愉快だつたし、「羨ま…

正義の味方氣取り、復活(笑)

殘念ながら現在のウェブでは、論理も倫理もないことであつても罷通る。私が眞面目に間違を指摘しても、罵られていぢけても、それは變らない。ならば、獨りでいぢけてゐるより、眞面目に間違を指摘し續ける方が少しは世間のためになるだらう――と思ひ直した次…